واخْتَلَطَ فلان : فسد عقله . ورجل خِلْطٌ بَيِّنُ الخَلاطةِ : أَحْمَقُ . وخُولِط الرجلُ فهو مُخَالَطٌ ، واخْتَلَطَ عقلُهُ فهو مُخْتَلِط : إذا تغير عقلُهُ . والخِلاطُ : مخالطةُ الداءِ الجوفَ . وخالَطه الداءُ خِلاطاً : خامره . وخالَط الرجلُ امرأَتَه خِلاطاً : جامَعها . واسْتخلط البعير : أَي قَعا . وأَخلط الفحْلُ : خالط الأُنثى . وجمل مُخْتلِط وناقة مختلطة : إذا سَمِنا حتى اختلَطَ الشحم باللحم . والخُلُطُ : جِيران الصَّفاء ، والخَلِيط : الصاحِبُ . والخِلْطُ : الأَحمق . خلع : خَلَعَ الشيءَ يَخْلَعُه خَلْعاً واختَلَعه : كَنَزعه . والخِلْعةُ من الثياب : ما خَلَعْتَه فَطَرَحْتَه . وكلُّ ثوب تَخْلَعُه عنك خِلْعةٌ ؛ وخَلَع عليه خِلْعةً . وخلَع قائدَه خَلْعاً : أَذالَه . وخلَع الرِّبقةَ عن عُنُقه : نقَض عَهْدَه . وتَخالَع القومُ : نَقَضُوا الحِلْفُ والعَهْدَ بينهم . وخلَع عِذاره : أَلْقاه عن نفسه فعَدا بشَرّ . وخلَع امرأَته خُلْعاً ، بالضم ، وخِلاعاً فاختلَعَت وخالَعَتْه : أَزالَها عن نفسه وطلقها على بَذْل منها له ، فهي خالعٌ ، والاسم الخُلْعةُ . وفي الحديث : المُخْتَلِعاتُ هن المُنافِقاتُ يعني اللَّاتي يَطْلُبْنَ الخلْع والطلاق من أَزْواجِهِن بغير عُذْر . والخَوْلَعُ : المُقامِرُ . والمَخْلُوع : المَقْمُورُ مالَه . وخلَعَه : أَزالَه . والخَوْلَعُ : الغلام الكثيرُ الجِناياتِ مثل الخَليع . والخَليعُ : الرجل يَجْني الجِناياتِ يُؤْخذ بها أَولياؤه فيتبرَّؤُون منه ومن جنايته ويقولون : إنّا خلَعْنا فلاناً فلا نأْخذ أَحداً بجناية تُجْنى عليه ، ولا نُؤَاخَذ بجناياته التي يَجْنيها ، وكان يسمى في الجاهلية الخَلِيعَ . وخَلُع خَلاعةً فهو خَليعٌ : تَبَاعَدَ . والخَلِيعُ : الشاطِرُ وهو منه ، ويقال للشاطِر : خَلِيعٌ لأنه خَلع رَسَنَه . والخَلِيعُ : الصَّيادُ لانفراده . والخَليعُ : الذِّئب . والخَلِيعُ : الغُول . والخَلِيعُ : المُلازِمُ للقِمار . والخلِيعُ : القِدْح الفائزُ أَوّلًا ، وقيل : هو الذي لا يَفُوزُ أَوَّلًا . والخُلاعُ والخَيْلَعُ والخَوْلَعُ : كالخَبَلِ والجنون يُصِيب الإِنسان . وقيل : الضعْفُ والفزَعُ . والخَوْلَعُ : الأَحْمَقُ . والخَوْلَعُ : داءٌ يأْخذ الفِصال . والمُخَلَّعُ من الشِّعر : مَفْعولن في الضرب السادس من البَسيط مُشتَقٌّ منه . والتخلُّع : التفكُّك في المِشْيةِ . والخَلْعُ والخَلَع : زوال المَفْصِل من اليَد أَو الرِّجل من غير بَيْنونة . وَخَلَعَ أَوصالَه : أَزالها . وثوب خَلِيعٌ : خلَقٌ . والخالع : داء يأْخُذ في عُرْقوب الناقةِ . وخَلَعَ الزرْع خَلاعةً : أَسْفَى . يقال : خَلَعَ الزرْعُ يَخْلَعُ خَلاعةً إذا أَسْفَى السُّنْبُل ، فهو خالِعٌ . وأَخْلَعَ : صار فيه الحَبّ . وخلَعَ الشِّيحُ خَلْعاً : أَوْرَقَ ، وكذلك العِضاه . وخَلَع : سقَط ورَقُه . والخالِعُ من الشجر : الهَشِيم السَّاقِطُ . وخلَع الشجرُ إذا أَنبَت ورقاً طريّاً . والخَلْعُ : القَدِيدُ المَشْوِيُّ . والخَلْعُ : لحم يُطْبَخُ بالتَّوابل . والخَوْلَعُ : الحنظل المَدْقُوقُ والمَلْتُوت بما يُطَيِّبه ثم يُؤْكل وهو المُبَسَّل . والخَوْلَعُ : اللحم يُغْلَى بالخلّ ثم يُحْمَلُ في الأَسْفار . والخَوْلَعُ : الذِّئب . وتَخَلَّع القوم : تَسَلَّلوا وذهبوا . والخالِع : الجَدْي . والخَلِيعُ والخَيْلَعُ : الغُول . والخُلَعاءُ : بطن من بني عامر . والخَيْلَعُ : الزَّيْت . والخَيْلَعُ : القُبَّةُ من الأدم ، وقيل : الخَيْلَعُ الأدم عامّة . والخَلَعْلَعُ : من أَسماء الضِّباع . والخُلْعةُ : خِيار المال . وخُلِعَ الوالي أَي عُزِلَ . وخَلَع الغُلامُ : كَبُرَ زُبُّه . والخَيْعَلُ قَميصٌ لا كُمَّيْ له . وفي نوادر الأعراب : اختلَعوا فلاناً : أَخذوا ماله . خلف : الخَلْفُ ضدّ قُدّام . وخَلَفَه يَخْلُفه : صار خَلْفَه . واخْتَلَفَه : أَخَذَه من خَلْفِه . واخْتَلَفَه وخَلَّفَه وأَخْلَفَه : جعله خَلْفَه . وجَلَسْتُ خَلْفَ فلان أَي بعدَه . والخَلْفُ : الظَّهْر . ويقال فأَخلفني ، أَي رَدَّني إلى خَلْفِه ؛ وأَخْلَفَ الرجلُ يدَه أَي رَدَّها إلى